Willkommen, curiosos de la vida
Bienvenidos a un rincón del tiempo donde el pasado y el presente se entrelazan en una danza eterna. Hoy, escucharemos una historia fascinante que enciende la imaginación y nos transporta a un mundo de tradición, creencias y el misterioso vínculo entre la vida y la muerte. Sí, amigos, hoy charlaremos sobre el Día de Muertos, una celebración que no solo honra a los que han partido, sino que también los invita a regresar, aunque sea por un día.
El regreso de las almas
¿Sabías que, según las más antiguas creencias mesoamericanas, cada alma regresa a su hogar en un día específico dependiendo de cómo y cuándo falleció? Suena casi mágico, ¿verdad? En esta creencia, existe un profundo respeto por los difuntos, un respeto que trasciende las costumbres cristianas que la colonización española impuso en Mesoamérica. Pero antes de desmenuzar el Día de Muertos, viajemos al tiempo de los antiguos pueblos indígenas.
Los mayas y los mexicas creían que el alma de cada persona, a la que llamó «ol» o «teyolía», abandonaba el cuerpo tras la muerte para comenzar un viaje hacia una existencia espiritual. Sin embargo, alarmados por el concepto de soledad en la otra vida, los vivos tenían la misión de brindar sustento y recuerdo a los muertos, así como las cosas necesarias para su viaje al más allá. Esto incluye ofrendas de alimentos, objetos personales y hasta herramientas, que se colocaban en las tumbas para que los difuntos pudieran utilizarlas en su nueva existencia.
Recuerdos, risas y lágrimas; todo giraba en torno al poder de la memoria y el acto de honrar a aquellos que ya no estaban con nosotros. Con el paso del tiempo, esta costumbre ancestral fue fusionándose con otras tradiciones, dando lugar a lo que ahora conocemos como el Día de Muertos.
La danza cíclica de la vida y la muerte
A diferencia de muchas creencias occidentales, donde el destino de las almas puede depender de la moralidad del individuo, para los mexicas, el camino al paraíso dependía de la forma en que se había fallecido. Existían cuatro cielos diferentes, y cada uno acogía a aquellos que cumplían con criterios específicos. Por ejemplo, los guerreros que morían en combate eran recibidos en Tonatiuhichan, donde luchaban junto al dios del sol durante cuatro años antes de renacer como colibrí. Por otro lado, las mujeres que morían al dar a luz eran veneradas como Cihuateteo, espíritus guerreros que acompañaban al sol.
Así, la muerte se visualizaba como una continuación del ciclo vital, no como un final absoluto. Todo era parte de un proceso interminable de renovación y regeneración. Sin embargo, cuando los españoles trajeron el cristianismo a estas tierras y comenzaron a establecer sus propias prácticas de culto, se generó un sincretismo que daría lugar a la celebración que conocemos hoy.
La fusión de creencias
Con la llegada de los colonizadores, la tradición previa se vio mezclada con el calendario cristiano. En el siglo VIII, la iglesia estableció el 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos y el 2 de noviembre como el Día de los Muertos, creando así una amalgama inusual de costumbres. Por un lado, los cristianos recordaban a sus seres queridos en la fe; por otro, los indígenas rendían homenaje a sus muertos en una celebración llena de colores, sabores y aromas.
El ajuste de los nombres y días generó un espacio compartido donde cohabitaron ambas tradiciones. Durante el tiempo de cosechas, los pueblos indígenas honraban a sus muertos; en el cristianismo, estos días se dedicaban a recordar a los fieles que habían partido. Después de un siglo de intercambios culturales, el Día de Muertos, tal como lo conocemos hoy, emergió del crisol de creencias y tradiciones.
Los elementos del altar
En la actualidad, las celebraciones del Día de Muertos son un espectáculo visual y simbólico. Las familias levantan altares en honor a sus seres queridos, decorándolos con elementos que transmiten significado y amor. Pero, ¿qué hay de esos elementos?
Las flores de cempasúchil, con sus vibrantes tonos naranjas, funcionan como guía para las almas, ayudándolas a encontrar el camino hacia casa. Las velas y el incienso son encendidos no solo como homenaje, sino también para purificar y ofrecer luz en el camino hacia el mundo de los vivos. Cada detalle cuenta una historia, un fragmento de la vida de aquellos que ya no están, pero que continúan vivos en los recuerdos de sus seres queridos.
El pan de muerto, con su forma característica, simboliza el ciclo de la vida y la muerte y es compartido entre aquellos que se reúnen a recordar. Los platillos favoritos de los difuntos se disponen en el altar, creando una mesa donde la vida y la muerte se entrelazan, como si los invitados estuvieran realmente ahí para compartir. Este regalo culinario se convierte en un puente entre mundos, un acto de amor y de recuerdo.
La figura de La Catrina
¿Y qué sería del Día de Muertos sin la icónica figura de La Catrina? Este personaje, creado por el artista José Guadalupe Posada a principios del siglo XX, ganó notoriedad no solo por su apariencia elegante, sino también por su crítica social a las clases sociales y la hipocresía de la alta sociedad mexicana de la época. La imagen de La Catrina ha evolucionado a lo largo de los años, se ha convertido en un símbolo de la celebración, recordándole a todos que la muerte es parte de la vida y que, aunque vistamos de gala, todos enfrentamos el mismo destino.
La Catrina se presenta con elegancia, adornada con plumas, joyas y detalles que reflejan su estatus, y cada año, su figura se encuentra presente en las calles, en altares y en la conciencia colectiva de quienes celebran. Aunque algunas personas la asocian erróneamente con otras leyendas, como La Llorona, la verdad es que ella representa la aceptación de la muerte y la vida de una manera colorida y festiva.
La riqueza cultural
A medida que nos adentramos en la celebración, notamos que no es un evento exclusivo de México. En otras naciones de América Latina y entre comunidades latinoamericanas en EE.UU., existen ritos similares. En Bolivia, Perú o Guatemala, las tradiciones de honrar a los muertos mantienen su esencia, pero cada país otorga su propio sabor a la celebración. Por ejemplo, en Yucatán se celebra Hanal Pixán, que se traduce como «comida para las almas», y continúa la tradición de honrar a los ancestros con sus platillos típicos.
El Día de Muertos no solo es un ritual, es una manifestación cultural rica y diversa que abarca tradiciones orales, música, danza y una infinidad de expresiones artísticas. En 2008, la UNESCO proclamó esta celebración como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, reconociendo su importancia y su capacidad de reunir a las familias en un ritual de vida y muerte que trasciende generaciones.
Reflexiones desde el más allá
Mientras disfrutamos de un café, reflexionamos sobre nuestra propia relación con la muerte y cómo nos conecta con aquellos a quienes hemos perdido. El Día de Muertos no es un día de tristeza; es un momento de celebración, donde las memorias fluyen y las risas emergen en medio de las lágrimas. Preguntémonos: ¿cómo recordamos a nuestros seres queridos?
Tal vez nunca lleguemos a saber por completo el valor de estos días de conmemoración. Quizás, en el fondo, todos anhelamos sentir que nuestros muertos siguen vivos en nuestros corazones, en nuestras risas compartidas y en las historias que repetimos con cada cosecha. Entonces, te invito a que me cuentes: ¿cómo celebras el Día de Muertos? ¿Tienes una tradición especial que quieras compartir?
En este espiral de recuerdos, abrazos y risas, encontramos la clave del Día de Muertos. Al caer la noche y encender las velas, las almas vienen a casa, y una vez más, celebramos la vida en la muerte y la muerte en la vida.
Calaverita para Pedro y Raquel
En una noche de muertos,
después de una larga jornada,
Raquel y Pedro estaban contentos
por la labor realizada.
Mas al salir a la calle,
ya muy entrada la noche,
muy grande fue su sorpresa
al escuchar un reproche.
Una voz de ultratumba
les pregunto fríamente,
¿Sois acaso los youtubers
de las curiosas mentes?
Rodeados de calaveras
Los dos respondieron valientes:
"Somos nosotros, señores"
y levantaron la frente.
Y al hacerlo reconocieron,
por su singular vestimenta,
los personajes de la historia
que en vida fueron aquellas osamentas.
Ahí estaban Aquiles y Anibal.
Y más allá Beethoven y Chopin.
No faltaban Goya y Miguel Ángel
y hasta Drácula y Ana Frank.
Tomó la palabra Cervantes
que les dijo en castellano:
"No temais Pedro y Raquel,
que venimos como hermanos."
"Que agradeceros queremos
vuestra labor denodada,
pues gracias a vuestro esfuerzo,
nuestras vidas no serán olvidadas."
Y felices departieron
Pedro y Raquel en esa velada
con aquellos famosos muertos,
hasta que llegó la madrugada.
En Colombia el dia de todos los santos no se llama asi, lo llamamos el día de las ánimas. Tradicionalmente se hace lo mismo que en España, ir a las tumbas a llevar flores y rezar .
Me encanta mucho la cultura e tradiciones de Los países de América Latina (mis queridos vecinos), especialmente cuándo éstas estén vinculadas a nuestros pueblos originarios.
¡Estoy aprendiendo español para que así pueda estar cada vez más al tanto de esta hermosa historia! Este video me fue muy útil, muchas gracias por su excelente trabajo.
Saludos de 🇧🇷
Hola , soy venezolano aquí el día de los muertos generalmente los familiares visitan el cementerio y colocan flores , velas pero es solo eso! He visto que en México es una verdadera manifestación cultural cargada de elementos llamativos , es una celebración dedicada a sus seres queridos
fallecidos!
Cada año cuando llega el día de muertos, siempre pongo mi altar de muertos, ahí coloco fotografías de parientes y amigos que ya partieron, lo triste es que cuando pasa el tiempo, el altar va creciendo por los que se van. No creo que sus espíritus vengan a visitar el altar, pero es un día para recordar a todos los seres queridos con los que una vez convivimos, y seguir con una tradición de mí país.
Soy de Ciudad de Mexico y creci en los 2000s como niño, actualmente tengo 27 años y siempre adore esta celebracion. Como niño tenia ese respeto hacia mis difuntos, en particular a mi abuela y recuerdo hablarle antes de colocar sus alimentos,en las calles hay niños y adultos disfrazados, muchas flores de cempasúchil, dulces y comida. Como adulto ahora la veo como algo muy identitario, muy nuestro como mexicanos, que habla del respeto y la trascendencia de la memoria de quienes se han ido.
Buenos datos
Terminé fue con hambre. Me voy a pedir un burrito al Carnal
Por favor puedes hacer la historia real de Bach el padre de la música, es para la investigación de la tarea de una amiga, lo necesita
El 27 de octubre llegan nuestros animalitos ♡♡
"Vivir es un sueño. Morir es despertar" Para los mexicanos la muerte es el proceso de la vida, todo vive y muere, nada es eterno excepto nuestros seres queridos, nuestros ancestros, amigos, todo eso se queda en la vida cuando mueres nada te llevas, olvidas tu nombre y tu vida pasada, pero son los que dejamos atrás quienes recuerdan a los que ya no están. Los indígenas pensaban (y siguen pensando) que no existe nada sobrenatural pues todo es naturaleza, todo viene del cosmos y nada está fuera ni sobre ella, incluso los dioses deben de someterse a los designios de la naturaleza, para ellos la no había eso de "vida y muerte: existencia" para ellos la existencia y la muerte producen vida.
Me encanta raquel! Grx❤
Salgo con una sonrisa inmensa. Hay paz en mi alma ahora gracias a ustes los mejicanos hermanos que siempre estuvieron ahi para decirme que debia reirme si alguien se me moria porque asi su alma tendria el tiempo de verme contento con su partida. Es una largo aprendizaje pero vale la pena tomarse el tiempo de reconocernos entre hermanos del mudo y de la vida. La familia extensa que llamo yo. Yo no practico todavia ese ritual porque todavia no he vivenciado una muerte de un pariente pero siempre he estado invocado por la idea que mantiene a los hombres delicados con vida. Te agradezco por existir y por permitirle a un gran hombre de teatro encontrar la inspiracion para encontrar el dinero. Que vivan los mejicanos gritaba yo cuando ofendian a alguien pobre de mi primer pais. Conozco muchos paises. Besos azules con limon.
Hola Raquel saludos desde Puebla, Mèxico. buen reporte, mejor que ni propios, gracias por todo tus buenos videos! 😎👍
Excelente y fiel presentación !!
Viene de la madre patria España, como el resto.
soy ateo pero me encanta la idea, sobretodo pensar eso de cada peludo y plumoso que existe en esta tierra y por por por sobre todo esos que ronrronean y dejan pelos por todos lados (y que me perdonen los que ladran, pero el dia que aprendan a ronrronena y tener un poco mas de amor propio quedaran en el mismo lugar, o sea si caen en mis manos 🥰)
Interesante relato sobre esta tradición que celebramos los mexicanos, los altares a los difuntos el uno y dos de noviembre son ofrendas con comida, frutas y licores para celebrar con ellos.
En El Salvador se celebra el 2 de noviembre y es una tradición mesoamericana de hecho es feriado. En la época de los abuelos cuentan que lo celebraban como en México con comida que le gustaba al difunto pero se hacía en el cementerio. Hoy en día se hace más solemne y se llevan flores a las tumbas de los ya fallecidos.
Un ameno e ilustrativo recorrido por las tradiciones respecto a los difuntos, desde las más antiguas hasta las que se conservan vigentes. De las antiguas (caso la egipcia), se me ocurre que rodear al difunto de riquezas con las que pudiera pagar el acceso al otro mundo resultó infructuosa ya que todos esos tesoros quedaron aquí. Las tradiciones americanas me resultan más atractivas y cargadas de sentido (hasta cosmológico), aunque todas ellas pasaron por el inevitable sincretismo. Sea como sea, subsiste en todas ellas un factor común: el sentido o creencia en la trascendencia. En mi país (Argentina), se suele celebrar el "Velorio del Angelito" cuando fallece un bebé. Su ataúd es blanco y -mientras los deudos y las rezadoras pasan la noche junto a él-, los asistentes lo hacen bebiendo licores fuertes (por lo general ginebra), en los alrededores. Entiendo que ese festejo es a manera de gratitud por contar con un ángel que los protegerá desde el más allá.
😊 Así es más que tradición es una creencia, creemos firmemente en la llegada de las almas de nuestro seres queridos, desde la ciudad del rey poeta Saludos
Raquel, me impresiona tu excelente pronunciación de los nombres Mexicas.
Desde México la costa de Oaxaca saludos y abrazo.
Así como lo haz detallado se celebra aquí.
Hace unos años busque información para entender las celebraciones por fechas. Y ninguno hablo tan completo como ahora tu.
Mil gracias
❤❤❤. Interesante video. Gracias.